Esuna cosa muy bella. No se cambia el mundo. Se cambian cosas pequeñitas o cosas más grandes, pero que poco a poco es de lo que está formado el mundo”. En segundo lugar, el monje asegura que es posible cambiar al mundo “cambiándonos a nosotros mismos, pues también el monasterio es como un micro
- POR JOSEMI LORENZO ARRIBAS. Las jornadas de los monjes y las monjas de la Edad Media estaban pautadas por las oraciones regulares en el coro monástico. Entre tanto, los religiosos dormían, comían, hacían trabajo manual o leían. LosLos primeros grupos de cristianos que decidieron llevar una vida en común alIgnorandolas atracciones de Santorini, una de las islas griegas más hermosas, 13 monjas católicas de clausura, incluidas varias latinoamericanas, dedican sus vidas a orar por los turistas y por
Eseamor que la monja carmelita de Lisieux identificó como el único impulso a la acción de los miembros de la Iglesia es el que nutre a todos los monjes, aclara Francisco. Los contemplativos, los monjes, las monjas: gente que reza, trabaja, reza, en silencio, por toda la Iglesia. Y esto es el amor: es el amor que se expresa rezando por laLamonja, en medio de su quehacer diario, levanta su corazón al Señor, es consciente de su presencia amorosa. Y vive con Él, momento a momento. Pero también en la celda sin Unamonja es una religiosa que vive una vida contemplativa y de claustro en meditación y oración para la salvación de los demás; mientras que una hermana religiosa vive en una vocación activa tanto de oración y servicio, a menudo con los necesitados, enfermos, pobres y sin educación. “Las vocaciones las otorga Dios”, dice la hermana G6yvFW. 220 481 494 266 382 218 454 407 196